Русская Православная Церковь.

Подворье Патриарха Московского и всея Руси

храмов в Зарядье, что в Китай-городе

+7 495 698-33-98

top
Image Alt

Author: admin

Дорогие братья и сёстры! В связи с распоряжением священноначалия о временном закрытии воскресных школ из-за эпидемиологической обстановки в Москве, в это воскресенье, 22 марта 2020 года, в храме вмч. Варвары, где традиционно проводятся занятия с детьми и воскресные Богослужения с

Прошла Первая седмица Великого Поста. Традиционно долгие будничные службы, в том числе великий Покаянный Канон прп. Андрея Критского были увенчаны днем памяти вмч. Феодора Тирона с освящением колива и, наконец, Воскресным Богослужением Торжества Православия.

Церковь Рождества Иоанна Предтечи, именуемая по приделу в честь Святителя Климента Папы  Римского Считается, что первый каменный храм был построен здесь по указу Патриарха Филарета (Романова) в память о его патриаршей интронизации (24 июня 1619 г.), хотя в материалах, опубликованных И.Е. Забелиным,

Церковь Зачатия праведной Анны что в Углу Топонимическое определение храма во времени менялось. Храм именовался: «что на Востром конце» (1493), «что за Соляным рядом» (1622), «что у городовой стены в углу» (1657), «что в Китай-городе на Берегу» (1677) и, наконец, «что

Храм Святой великомученицы Варвары Летописец 1434 г. сообщает: «Ноября 12 преставился раб Божий Максим, иже Христа ради уродивый, положен бысть у Бориса и Глеба на Варварьской улице, за торгом…» (2) В 1514 г. рядом с древней деревянной церковью Святой великомученицы Варвары

Церковь святого Максима Блаженного Первоначальная церковь с главным престолом Свв.Бориса и Глеба стояла здесь, вероятно, со второй половины XIV в. и возникла как домовый храм богатой усадьбы купцов – сурожан. Впервые храм упоминается в летописи под 1434 г. в связи с погребением в

Знаменский собор бывшего Знаменского мужского монастыря Комплекс Знаменского монастыря является подлинной архитектурной жемчужиной, чудом сохранившейся в центре Москвы. Существующий ансамбль складывался на протяжении XV – XIX вв. Предположительно, во второй половине XV в. территория будущего монастыря входила в состав обширного владения богатых купцов-сурожан Ховриных, а в 1547